室內植物風水之用,可分為兩大類,一是用作「生旺」常綠植物,如羅漢松、萬年青、鐵樹;二是用作「化煞」仙人掌類植物。 許多人羅漢松情有鍾,因為羅漢松兼顧兩方面特點,因為四季常青,既可「生旺」,可增加財氣。 另外,羅漢是梵文「阿羅漢」略稱,佛教認為一個人因為修行工夫,故取得成就有分,每一種成就叫做一個「果位」。 阿羅漢小乘佛教修行達到果位,大乘佛教中於佛、菩薩,是第三。 佛教稱,獲得這一果位,可熄滅一切,一切功德,會投胎轉世受所謂「生死輪迴」。 獲得阿羅漢果位人叫「阿羅漢」,簡稱「羅漢」。 十八羅漢,傳說是受了佛囑咐,不入涅盤,常住人間,弘揚佛法,受世人供養而眾生作福田。 所以說羅漢松可以說趨吉避凶,辟邪化煞。 2)一箭穿心,衝門庭不可種植羅漢松,否者加強直衝之氣,可做玄關,種植其他品種大葉植物;
小孩子漸漸長大,替老大準備了單人房,過幾年老二也吵著要自己的房間,家裡就這麼大,總不能犧牲飯廳或衛浴吧?當人生開始進入孩子長大、房間不夠用的這個時期,不少人會開始思考「換屋」的可能,而換屋對傳統的台灣人來說,通常也象徵著人生另一個圓滿的開始。
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「開門見灶」是指大門一打開,便直接正對廚房。 但究竟為什麼不能開門見灶呢? 事實上,風水是一門關於「氣」的科學。 風水指出氣的流動與變化,會造就房子氣場的好壞。 廚房在古時候就是一個大灶,需要燒木炭、柴火,其上要放一個足以供應家族成員的鍋子,需要的熱源相當不小。 基礎物理知識告訴我們,熱會產生熱空氣,造成氣壓高,而氣則會從氣壓高往氣壓低處流,故溫度不一會造成氣的流動。 古人忌諱「開門見灶」,像《陽宅三要》說「開門見灶,錢財多耗」,就是因為廚房在開門處,會把房子裡的氣壓往外面。 房子氣不聚,自然也無財氣。 然而,現代瓦斯爐跟古代大灶已經完全不同,其實「開門見灶」並非太大問題。 當然,如果是小套房格局,開門就是灶台,上面瓦斯爐、煤氣爐加熱的熱氣,確實會影響到房子的「進氣」,風水上多少會扣分。
(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
幸運顏色:黃、橙、棕 吉運方位:東北方、西南方 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名,他們保守誠懇,認真專一,透過努力付出能夠過上多姿多彩的生活。 不過,有時候也需要經歷一些困難和等待的時期,這段時間可能會漫長而枯燥。 然而,正是在等待的過程中他們能夠積累經驗,獲得新的機會,之後他們的生活將會一帆風順,福祿雙全。...
大家樂(00341)宣布,獨立非執行董事蔡涯棉周日(14日)離世,享年64歲,大家樂稱,蔡涯棉自1994年任公司獨立非執行董事,董事局對蔡涯棉多年來為公司作出的寶貴貢獻表示衷心感謝,並向其家屬致以深切
八運戌山辰地運160年,屬龍人,此坐向可吉可兇,若"倒騎龍大法",可使宅運變為中等,否則便是凶宅。 "倒騎龍大法":即86位置開正門,西北坐方放置靜水或動水,靜水靜置花瓶裝滿水,動水魚缸,而方東南放平底平頂立櫃代表山,可。 ,如果住宅本身西北坐方外有水或路,向方東南外有山或高樓,外巒頭風水形成了"倒騎龍大法",無需如此佈置了。 八運戌山辰向宅運盤風水 此坐住宅只能開86,53、29開門。 18位置適合作為主人房。 75、53位置是兩凶星齊聚,不能作為常用起居室,只宜閒用。 42位置宜作為學生書房,利名財,作為商者書房。 並且2凶星,主洩財,入不敷出。 作為文昌位來說,64要於42,適宜學生書房。
Hi~大家好,我是胡有理~二十年资深导游,带你玩转北京~听人叹书中山水,闻我论古时笑谈,在这硕大的北京城中住过许多的皇帝,也出过许多文人 ...
羅漢鬆放室內